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conocimiento y autocorreccion en el Ser

Señor, a   tus profetas han matado, y tus altares  han derruído;  y yo he quedado solo,  y procuran matarme. 4 Mas ¿qué le dice la divina respuesta? He dejado para mí siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal. 5 Así también, aun en este tiempo han quedado reliquias por la elección de gracia. 6 Y si por gracia, luego no por las obras de los hombres.

Si leemos las citas que voy colocando en éstos posts, nos damos cuenta de que EN TODOS LOS TIEMPOS, se nos está diciendo que la HUMANIDAD, se encuentra sumergida en graves engaños: y lo que es notable, es que TODO ESTO tiene un significado inteligente; un puzzle en el cual participamos como energias, y con el cual interactúamos de diferentes modos; ésto es lo que tenemos dificultad para entender correctamente.

UN SOLO DATO COMPRENDIDO, que sea verídico, ALTERA TODA LA ECUACION que nos mantiene atados hipnóticamente EN LA CUEVA.

Evidentemente, tendremos que reconocer las caracteristicas de las diferentes fuerzas que nos afectan y perturban nuestras verdaderas caracteristicas.

Lo que nadie dice: ¿Y si hay un LOGOS,? con sus jerarquias y valores en todos los sentidos, en el cual “vivimos, nos movemos, y tenemos nuestro Ser…” y ésto es LO REAL, lo cual tiene relacion con CONCIENCIA.

Sobre la intuición,….
“No debiéramos olvidar que al emplear la mente en la meditación real, estamos tratando de habérnoslas con las realidades de la vida, y que debiera haber en nosotros, no solamente problemas reales, sino un empeño también real por resolverlos. La intuición no puede funcionar sino en este tipo de atmósfera de autenticidad, y si no existe en nosotros el grado necesario de sinceridad, de verdadero empeño, nos faltarán precisamente las calificaciones esenciales para lograr el conocimiento intuitivo que viene de adentro, y necesariamente la meditación será estéril y se convertirá en una frustración.

Cuando los problemas de la vida interior cobran realidad para nosotros, no solamente saturan toda nuestra vida, sino que su solución adquiere carácter de urgencia. Hasta cuando la mente inferior se halla ocupada en actividades externas, la mente superior, en el trasfondo, está cavilando constantemente sobre estos problemas y buscándoles solución. (Continúa  en  Comentarios)

Se indicó, en este tratado sobre los Siete Rayos, que dedicaríamos nuestra principal atención al segundo de los tres aspectos y nos concentraríamos sobre la cualidad. ¿Qué quiero significar con esto? Quiero significar que trataremos aquello que surge por intermedio de la forma, que vela o se oculta detrás de la apariencia, expresa la vida o el espíritu, y se produce mediante la interacción de la vida con la materia. Cuando se refiere al hombre -que es el reflejo de la divinidad- y se aplica al tema de su cualidad, implica tres cosas:

El ser humano es, como dije anteriormente, una vida encarnada que expresa cualidad y registra esa cualidad en la conciencia, o bien responde sensiblemente a la interacción que se produce durante el proceso evolutivo entre el espíritu y la materia.

El hombre, por ser una síntesis -la única síntesis completa, exceptuando la Deidad Macrocósmica-, reconoce que en la actualidad es lo bastante poderoso como para poder diferenciar las reacciones de…

La triplicidad: el Conocedor, el campo del conocimiento y el conocimiento- según se los denomina en El Bhagavad Gita.
La acrecentada comprensión de que el campo del conocimiento es sólo apariencia o ilusión, y que el conocimiento puede ser un obstáculo si no se trasmuta en sabiduría.

El progreso evolutivo en respuesta a uno de estos tres, lo cual indica el desarrollo de la sensibilidad.

Esto lleva a interesarnos por el Conocedor y a creer que este Conocedor es el Alma, Uno con la Deidad, ilimitado y eterno y el factor determinante, en tiempo y espacio, de la existencia humana.

Que la infinita diversidad de formas oculta una síntesis subjetiva. Por lo tanto, el hombre puede ver eventualmente, observar un septenario universal cuando se expresa a sí mismo a través de las formas de todos los reinos, y cuando esto sucede penetra en el mundo de la unidad subjetiva y puede seguir su camino conscientemente hacia el Uno.

No puede todavía entrar en la conciencia de esa fundamental Unidad esencial, pero sí penetrar en la de su propia vida de rayo, fuente de donde emana su propia vida temporariamente especializada.

Esta triplicidad de conceptos requiere un cuidadoso estudio. Podría expresarse de la forma siguiente:

o………..La Vida Una. Unidad.
o o o……..Los tres Rayos Mayores
o o o o…….Los cuatro Rayos Menores } Forman siete
o…………La Unidad de la Apariencia

De la Vida Una no nos ocuparemos, la aceptamos como una verdad fundamental y comprenderemos que estamos en el camino de retorno desde la unidad de la existencia identificada con la forma, a través de los diversos modos de responder conscientemente a la interacción y actividad divinas, hasta llegar a una final identificación con la Vida Una. La conciencia de la forma debe ceder su lugar a la radiación cualificada de la identidad espiritual autoconsciente, que es la de un hijo de Dios que aparece por medio de la forma. Esto finalmente será reemplazado por dos formas de expresión que contienen en sí: El sentido de síntesis divino del cual nuestro “bienestar” corporal es la forma inferior del reflejo material, aunque simbólico. Es un sentido de coordinada satisfacción gozosa, basado en la realización del Ser.

EN  COMENTARIOS:  Nos encontramos ante las cuestiones;  ! FISICAS !,  … MAS  ALUCINANTES  QUE  SE  PUEDEN  PARIR. …! menos mal que  NADIE  nos lee …! 🙂 …  pero,  se  acabarán   enterando, vaya que, … sin duda

Posts complementarios: Siete Rayos del Cuerpo Crístico Universo.

Los Siete Espíritus enviados a la Tierra.

Otro de nuestros apuntes, con datos importantes: conciencia universal, en las existencias fenoménicas temporales *

cyranoferdinand

Estoy tan totalmente de acuerdo con lo que nos expone Roverdos de Taimni que no expongo más que el comentario del total acuerdo. Es por lo que os envié los últimos documentos.
Digamos -en forma mística- que lo trascendente está integrado en lo material y cotidiano, está integrado como un alto grado de consciencia integra, sin negarlos, todos los precedentes. Un grado de visión más amplio de la realidad integra toda la realidad.
El más acá no es ficticio, es donde nos toca vivir la experiencia del espíritu. Es real, con el mismo grado de realidad que aquello que lo trasciende. Yo no comparto un misticismo de pacotilla que huye de la realidad y sacralidad del mundo.
El hombre, con su trabajo -y la forma de hacerlo- consagra el universo, lo integra en el espíritu.

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